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Resistência Comunitária - - Jaísa de Almeida

Comunidade de Alagados forma oportunidades ao quebrar estigmas

Projetos sociais, empreendedorismo e ações culturais fazem parte do cotidiano do bairro

A imagem de casas de madeira erguidas sobre a água marcou por décadas a paisagem de Alagados, na Cidade Baixa de Salvador. Construídas sobre estruturas fincadas na maré e ligadas por passarelas improvisadas, as moradias se tornaram uma das principais representações da desigualdade urbana na capital baiana. A comunidade chegou a abrigar uma das maiores concentrações de palafitas da América Latina, em uma realidade marcada pela falta de saneamento, infraestrutura e acesso a serviços básicos.

Ao longo dos anos, as antigas construções sobre a água deram lugar a ruas, casas de alvenaria e conjuntos habitacionais. Apesar disso, a transformação não aconteceu de uma só vez nem significou o fim dos problemas enfrentados pelos moradores. Décadas depois, a história de Alagados continua sendo construída por quem permaneceu na região e por iniciativas que buscam ampliar as oportunidades para crianças, jovens e famílias.

Foi essa realidade que inspirou a música “Alagados”, lançada em 1986 pelo grupo Os Paralamas do Sucesso, no álbum Selvagem?. A composição que levou o nome da comunidade para diferentes partes do Brasil, no entanto, não nasceu de uma referência isolada: o vocalista Herbert Vianna já explicou que reuniu imagens de três territórios com características semelhantes: Alagados, em Salvador, a Maré, no Rio de Janeiro, e Trench Town, na Jamaica.

A obra se tornou uma das referências culturais mais conhecidas sobre a realidade das palafitas, só que a trajetória do lugar vai além da imagem de precariedade apresentada na música. Por cima das construções sobre a maré existia uma população que, diante da falta de moradia acessível e de políticas públicas suficientes, encontrou naquele espaço uma possibilidade de construir a própria vida.

Da maré à terra firme

Localizado no bairro do Uruguai, na Península Itapagipana, Alagados reunia casas erguidas sobre estruturas de madeira fincadas na água. A remoção das famílias e a transferência para conjuntos habitacionais em terra firme começaram em 1980, porém a urbanização só avançou até os anos 2000. As mudanças, porém, não eliminaram os desafios enfrentados pela população.

Nesse processo de transformação, iniciativas sociais passaram a ter papel importante na vida dos moradores. Uma das principais referências de trabalho social na região é a Paróquia Nossa Senhora dos Alagados e São João Paulo II. Segundo o padre Josuel, a atuação da Igreja se fortaleceu em 1980, durante a visita do papa João Paulo II à comunidade. Na época, Alagados incluía áreas de Massaranduba, Jardim Cruzeiro e Uruguai, onde muitas pessoas viviam em condições precárias.

Antigas palafitas deram lugar a ruas e casas, mas moradores ainda enfrentam desafios
Antigas palafitas deram lugar a ruas e casas, mas moradores ainda enfrentam desafios | Foto: Uendel Galter/Ag. A Tarde

Desde então, o trabalho religioso passou a incluir atividades voltadas a crianças, adolescentes, jovens e adultos. Para o sacerdote, a educação e a formação profissional são caminhos para que os moradores reconheçam suas capacidades e tenham condições de construir outras perspectivas de vida.

“Na medida em que a gente vai oferecendo educação, a gente vai oferecendo às pessoas possibilidades. Depois, quando a gente começa a oferecer a profissão, a gente também vai dando possibilidades”, afirma.

História além do estigma

Apesar das mudanças na estrutura do bairro e das iniciativas desenvolvidas na região, a associação da localidade à pobreza e à criminalidade ainda interfere na maneira como o território é percebido por pessoas de fora. A localização periférica e a memória das antigas palafitas contribuíram para consolidar uma imagem que, muitas vezes, deixa de lado as experiências cotidianas de quem vive na região.

Segundo o padre Josuel, um dos desafios atuais é justamente romper com essa marca histórica e fazer com que outras características da comunidade também sejam reconhecidas.

“O desafio hoje é retirar a mancha da história do passado. Hoje a gente vê pessoas extremamente trabalhadoras, aguerridas, vencedoras, que lutam, que amam, que se apaixonam pela realidade do bairro”, diz.

Padre Josuel é pároco da Paróquia Nossa Senhora dos Alagados e São João Paulo II
Padre Josuel é pároco da Paróquia Nossa Senhora dos Alagados e São João Paulo II | Foto: Ana Albuquerque/Ag. A TARDE

O reconhecimento dessa realidade também depende de como a própria comunidade é apresentada. Quando o território aparece somente em notícias sobre violência ou em imagens antigas das palafitas, outras dimensões da vida dos moradores acabam ficando em segundo plano.

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Essa tentativa de mudar a forma como o bairro é visto também passa pela atuação de quem nasceu e cresceu na região. É o caso de Lucivaldo Pedreira da Silva, conhecido como Gipa, liderança comunitária que acompanha as transformações do território e participa de iniciativas voltadas ao fortalecimento dos vínculos entre os moradores.

Ao recordar o período das palafitas, Gipa destaca que a retirada das antigas moradias representou uma mudança profunda, mas não apagou as dificuldades acumuladas ao longo das gerações. Ele lembra, por exemplo, dos incêndios que atingiam as casas de madeira e do medo vivido pelas famílias diante da possibilidade de perder tudo o que haviam construído.

“Quando a gente lembra, dá até vontade de chorar, porque essa foi a nossa história, essa foi a nossa superação, dos antepassados, só para a gente conseguir um pouco de dignidade”, relata.

Décadas depois, parte dessa luta por melhores condições de vida se reflete nas mudanças na infraestrutura do bairro. Gipa cita melhorias no saneamento, na pavimentação e na circulação pelas ruas, além do crescimento de pequenos negócios, que permitiu que parte das necessidades dos moradores fosse atendida dentro da própria comunidade.

“A infraestrutura, o saneamento básico mudou. O empreendedorismo, o mercado informal, hoje temos quiosques, temos vários comércios dentro da nossa comunidade. Antigamente a gente precisava sair para tomar um açaí, por exemplo; hoje não precisa”, relata.

Gipa é líder comunitário
Gipa é líder comunitário | Foto: Ana Albuquerque/Ag. A TARDE

Jovens no centro das iniciativas

As transformações de Alagados também não se limitam às melhorias nas ruas e à ampliação do comércio. O fortalecimento da comunidade passa ainda por atividades culturais e esportivas destinadas aos mais jovens. Entre as iniciativas mencionadas por Gipa está um projeto de balé que começou com dez participantes e atualmente reúne mais de 80 crianças.

Além da dança, a região também promove competições para diferentes idades. Segundo o líder comunitário, há equipes sub-17 e torneios de x2, que incentivam a participação de crianças, adolescentes e jovens no esporte.

Essas ações também têm uma dimensão que ultrapassa o aprendizado de uma modalidade ou a prática de exercícios. Para muitas famílias, os projetos representam oportunidades de ocupar o tempo livre, desenvolver habilidades e estabelecer vínculos com outras pessoas da comunidade.

Para Gipa, as mudanças também passam pela oportunidade de mostrar o que existe no bairro, receber visitantes e incentivar quem está começando a construir a própria trajetória. Embora reconheça que levar melhorias à comunidade ainda seja um desafio, ele defende a continuidade das iniciativas que aproximam os moradores e abrem caminhos para os mais jovens.

“A comunidade está de portas abertas para recepcionar. Até hoje a gente continua superando, porque não é fácil fazer as coisas chegarem aqui. Vamos continuar incentivando esses jovens e nos superando a cada dia”, completa o homem.

Jovens são incentivados dentro da comunidade
Jovens são incentivados dentro da comunidade | Foto: Uendel Galter/Ag. A Tarde

O desejo de seguir em frente também ajuda a entender o que mudou na região dos Alagados ao longo dos anos. Talvez seja justamente aí que esteja uma das respostas que a canção de Os Paralamas do Sucesso deixou em aberto.

A esperança não estava na maré, nem nas imagens distantes de uma televisão. As palafitas já não ocupam o mesmo espaço de antes, ainda assim continuam presentes na lembrança de quem viveu sobre elas.

E, enquanto o passado permanece guardado na memória dos mais velhos, crianças e jovens escrevem outras possibilidades para o lugar. A história ainda está sendo escrita, desta vez pelas mãos de quem cresce com a oportunidade de imaginar um futuro diferente.

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