O assassinato da líder quilombola e ialorixá Maria Bernadete Pacífico, a Mãe Bernadete, em 17 de agosto de 2023, ainda deixa feridas em muitos familiares e amigos, além da juventude que carrega sua trajetória como inspiração. Afinal, seu legado ainda continua em diversos jovens que lutam pelo mesmo direito de reconhecimento da ancestralidade.
A trajetória de Mãe Bernadete, que foi assassinada aos 72 anos no Quilombo Pitanga dos Palmares, em Simões Filho, na Região Metropolitana de Salvador (RMS), é motivo de orgulho e reflexão para muitos jovens quilombolas, que tentam, de diversas formas, manter viva a voz que ecoava dentro da líder religiosa.
Raíssa Lima, de 21 anos, é um dos exemplos notáveis. Originária da Comunidade Quilombola de Laginha, no município de Pindobaçu, no Centro-Norte da Bahia, e estudante universitária por meio da política de cotas, ela também integra a Coordenação da Juventude do Conselho Estadual das Comunidades e Associações Quilombolas (CEAQ).
Ao MASSA!, Raíssa compartilhou sua admiração com Mãe Bernadete como espelho na trajetória quilombola: “Mãe Bernadete é uma das minhas maiores referências de força, resistência, coragem e amor pelo seu povo e território. Sua história me inspira a dar continuidade a essa luta, que atravessa gerações”.
Os desafios no mundo contemporâneo com a ancestralidade
Na atual sociedade, onde uma parte considerável dos jovens se demonstram tão apressados ao futuro, manter, se aprofundar e, sobretudo, valorizar às raízes de sua ancestralidade, muitas vezes esquecida pela maioria, acaba se tornando grande desafio, mas também um diferencial, como citado por Raíssa: “Vejo meu papel como parte de uma história de resistência construída por aqueles que vieram antes de nós”.
Na Coordenação da Juventude da CEAQ, busco contribuir para que outros jovens conheçam seus direitos, fortaleçam sua identidade e ocupem espaços de decisão. Um dos nossos desafios é fortalecer o protagonismo juvenil e fazer com que os jovens tenham orgulho de se autodeclararem como negros e quilombolas, sem medo de sofrer racismo e discriminação. Não somos apenas o futuro das nossas comunidades, somos também o presente dessa luta
Raíssa Lima, jovem quilombola
Por outro lado, Raíssa acredita que as mudanças diárias no mundo moderno também apresentam ferramentas que ajudam a informação e valorização pela ancestralidade.
"Podemos acompanhar as transformações do mundo sem perder nossas raízes. As redes sociais e as tecnologias, por exemplo, também são ferramentas que podemos utilizar para valorizar e divulgar nossa história e cultura”, menciona.
Com tantas inovações, métodos tradicionais também são importantes. Raíssa ainda acredita no real valor do diálogo que pode atravessar gerações, algo raríssimo entre os jovens nos dias atuais. Sentar para conversar com pais, avós, ou outras lideranças experientes através de encontros fortalecem laços familiares para a jovem quilombola.
“É importante fortalecer o diálogo entre as gerações, promovendo rodas de conversa e encontros entre os mais velhos, as lideranças comunitárias e outras pessoas que são referências para a juventude. Também é fundamental incentivar a participação dos jovens nos eventos e nas manifestações culturais das comunidades. São nesses espaços de troca e aprendizado que nossa cultura se mantém viva, por meio dos saberes, das tradições e das experiências compartilhadas”, pontua.
O Estado como linha auxiliar dos jovens quilombolas
Também ouvido pela reportagem do MASSA!, o coordenador executivo de políticas para comunidades quilombolas da Secretaria de Promoção da Igualdade Racial (Sepromi), Ramon Braz, fez questão de reconhecer o papel de Mãe Bernadete para a juventude quilombola atual.
"Foi pela luta da geração de Mãe Bernadete, e das gerações que vieram antes dela, que hoje existem políticas públicas específicas para as comunidades quilombolas. Os jovens quilombolas têm cotas nas universidades, contam com uma política de assistência estudantil e tem também a oportunidade de aquilombar na universidade, a exemplo do Coletivo de Estudantes Quilombolas da UFBA", diz.
Ramon também aponta os desafios e a experiência na bagagem dos jovens quilombolas ao retornarem às suas comunidades após vivências em ambientes universitários:
"Quando voltam para suas comunidades, trazem consigo o desafio de dar continuidade às lutas assumidas por suas comunidades e por suas lideranças, que fazem parte da história de resistência da população negra e, de modo particular, das comunidades quilombolas."
Por outro lado, ele alerta para a necessidade das políticas públicas no tema. "Essa continuidade não pode depender apenas da disposição dos jovens. Cabe ao Estado garantir as condições para que eles possam permanecer em seus territórios. Entendemos que toda política direcionada às comunidades quilombolas deve, em última análise, trabalhar para assegurar a permanência e a sustentabilidade dessas comunidades", explica.
Legado que atravessa gerações
Os depoimentos de Ramon Braz e Raíssa Lima, dois jovens que vivem diariamente a juventude quilombola na Bahia, mostram que a morte de Mãe Bernadete não foi o fim do seu legado, que será eterno e servirá como exemplo para as gerações seguintes.
A juventude quilombola ainda enfrenta desafios no mundo atual, mas se une em prol da valorização da sua ancestralidade.
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