Questões patrimoniais, em especial em uma cidade antiga e histórica como Salvador, costumam ser bastante delicadas. Uma mudança em especial tem voltado a causar comoção: há cerca de seis meses grande parte da escadaria da Paróquia Nossa Senhora da Conceição de Itapuã, que fica na Praça Dorival Caymmi, foi aterrada e um passeio foi construído no lugar, junto com um guarda-corpo.
O problema? No hall das festas de largo mais antigas e populares da capital baiana, a Lavagem de Itapuã - que acontecerá no dia 9 de fevereiro -, tem como uma de suas tradições justamente a lavagem da escadaria que agora está com um bom pedaço aterrado.
Mesmo as menores mudanças conseguem causar comoção na comunidade local e até influenciar no comportamento daqueles que fazem uso desses espaços, inclusive os afastando. Se por um lado revitalizar e ressignificar é algo importante, a descaracterização que isso traz para bairros como Itapuã, Bonfim e Santo Antônio, por exemplo, padroniza a cidade de tal forma que os locais vão perdendo suas individualidades.
“Cada pedaço da cidade é um recanto, mas essas mudanças e intervenções sem realmente uma razão plausível e sem qualquer diálogo real com a comunidade, estão tornando a cidade pasteurizada e padronizada. Quem faz essas intervenções não costuma ouvir e essas obras acabam acontecendo em forma de cascata, destruindo as características dos bairros e afastando as famílias e a população de forma geral desses espaços”, explica o historiador, arquiteto, professor e escritor - Cadeira 24 da Academia de Letras da Bahia -, Francisco Senna.
arquiteta, urbanista, coordenadora do Cortejo das Baianas de Itapuã e membro da Associação de Moradores de Itapuã (AMI), Rose Santiago, afirma que a obra foi feita no intuito de afastar as pessoas em situação de rua que dormiam na escadaria, mas que isso não tem realmente afastado essas pessoas.
Ela ainda garante que a lavagem acontecerá e que o rito terá ares de protesto, porque não é de agora que mudanças são feitas na igreja - que não é tombada -, apenas a partir de discussão interna de membros da administração da paróquia e que nada é perguntado ou discutido com a comunidade do entorno.
De acordo com ela, essas mudanças na estrutura da Paróquia já se tornaram comuns, e todo padre faz alguma, como o altar mor ser derrubado para receber um número maior de fiéis, e a instalação de aparelhos de ar-condicionado e as missas realizadas a porta fechadas, sendo que a igreja fica em frente ao mar.
“Tiraram os azulejos que um antigo padre Frei Mário deu de presente para comunidade, ele mesmo ajudou os pedreiros a colocar. Então, veja a responsabilidade de uma pessoa que chega depois e mete mão, entende? E pior, não pergunta nada a ninguém, não sabe o valor que aquilo tem para a gente e agora temos esse aterramento da escadaria”, relata Rose Santiago.
A reportagem de A TARDE tentou entrar em contato com o atual pároco da Paróquia Nossa Senhora da Conceição de Itapuã, Padre Gil Peixinho, mas ele não atendeu às ligações.
Sem consulta
O arquiteto e historiador Francisco Senna considera um completo absurdo que, sem uma consulta pública e o consentimento da população, tais mudanças sejam realizadas.
Uma coisa é o espaço físico e outra coisa bem diferente é uma intervenção que afeta na continuidade de ritos religiosos, ainda mais na Bahia.
“Os órgãos públicos deveriam buscar mais formas de preservar esses espaços. Do ponto de vista religioso e do ponto de vista arquitetônico, desconfigurar uma escadaria de uma paróquia com uma lavagem e festa próprias é algo realmente lamentável”.
E tais desconfigurações, ressalta o arquiteto, vem acontecendo em vários locais em toda cidade, há exemplo da praça construída em frente à Igreja do Senhor Bonfim, que Francisco Senna considera prejudicial no que diz respeito a toda história e características do local, principalmente quanto as casas dos romeiros em volta. “O monumento não é só o objeto em si, mas também é seu gradil e seu entorno. Se você mudar, muda o uso do espaço”, afirma.
Outro exemplo que o arquiteto destaca é a rua Direita de Santo Antônio, com calçadões de um lado para outro e que agora possui sentido único no trânsito, que é ladeado por lojas e restaurantes, o que não era uma característica do bairro.
“E ainda que seja agradável para quem é de fora, não só descaracterizou o bairro, como também desrespeitou e afastou famílias, já que era uma região majoritariamente residencial”, explica Francisco Senna.
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